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Questo libro affronta l'Advaita Vedānta come indagine sul rapporto tra realtà e conoscenza.
Non propone una nuova visione del mondo, ma mette in questione le condizioni stesse che rendono possibile ogni visione.
La distinzione tra verità empirica e verità ultima attraversa l'intero percorso, mostrando come scienza, filosofia e teologia operino all'interno di un orizzonte duale che non può oltrepassare se stesso.
La non-dualità non viene presentata come risposta, ma come limite: il punto in cui il pensiero riconosce la propria insufficienza e si arresta.
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