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Auf der Basis universaler Studien werden in dieser Arbeitzwei indogermanische und semitische Sprachen auf ihr Verhältnis zuTempus und Aspekt hin untersucht. Trotz vieler Unterschiede lässtsich ein Prototyp postulieren. Dieses Konzept besteht aus einerUnterschiedung zwischen Vergangenheit und Nicht-Vergangenheit auftemporaler Ebene und Perfektiv und Imperfektiv auf aspektuellerEbene, wobei sich dieses auf beide Bereiche erstrecken kann, jenesmeist auf die Sphäre der Vergangenheit beschränkt ist. BesondereAufmerksamkeit verdient das Perfekt bei diesen Betrachtungen. Esentwickelt sich oft vom Stativ zum Resultativ und tangiert dort dieSphäre des Präteritums oder des Perfektivs. Dieser Gebrauch, der imAkkadischen, Griechischen und Russischen, aber auch in den modernenwesteuropäischen Sprachen heutzutage feststellbar ist, basiert aufder stärkeren persönlichen Konnotation und nimmt deshalb seinenAnfang in der mündlichen Rede.
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