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Adam a-t-il réellement existéâ¯? Était-il le premier homme créé par Dieu, un représentant de l'humanité, ou un archétype théologiqueâ¯? Dans le christianisme évangélique actuel, il existe trois grandes familles d'interprétation. La première défendue par Philippe Perrilliat, présente Adam comme un homme que Dieu a créé directement et instantanément. La deuxième défendue par Matthieu Gangloff présente Adam comme un représentant de l'humanité. Enfin, la troisième développée par l'équipe de Science et foi, présente Adam comme une figure littéraire.Trois perspectives sur Adam propose un dialogue inédit entre théologiens évangéliques francophones et scientifiques, chacun défendant une lecture différente des premiers chapitres de la Genèse. Les auteurs exposent leurs positions, puis répondent aux objections des autres, offrant ainsi au lecteur un panorama clair et nuancé des grandes approches actuelles du «â¯problème de l'Adam historique⯻.